HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【。大徳寺 前田昌道筆 「清風」竹画賛 扇面 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。大徳寺 前田昌道筆 「清風」竹画賛 扇面 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。大徳寺 前田昌道筆 「清風」竹画賛 扇面 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。掛け軸 ダキニ天　稲荷大明神。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。【茶道具】大徳寺　雪尾要道和尚筆　朝顔画賛『雲遥々』　茶掛　掛軸 軸C174。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。西陣織掛軸　瀬戸内寂聴デザイン画　生きることは。掛け軸/鯉/国井幸雪/二重箱。泰道　茶掛軸　水上青々翠　一行　茶道具。西陣織掛け軸　高砂　佐藤重教作　純金糸使用　美品　68万の品。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。山本直純直筆　掛軸 人生即交響曲。郎世宁 兎図 掛け軸｜三尺中堂｜十二生肖・卯｜表装済み。西陣織掛け軸　那智十福開運図　48万の品。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X844C16-6。【特価】沈铨 松梅双鶴 掛け軸 中堂｜中国花鳥画｜新中式・開運インテリア。掛け軸　双馬　野村雪江先生。まどそふと　ワガママハイスペック　複製サイン色紙　5枚。★茶掛！『松樹千年翠』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。骨董市仕入れ品　日本　時代肉筆掛け軸　※激安骨董品中国、 X861C16-6。中国書画 巻物2点まとめ〈古美術風 インテリア〉。【特価】文征明 桃李夜宴図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。古文房具 本物和田玉 原石 手彫 清代 蟠螭出郭紋 筆添 玉硯 置物 文鎮。風物図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古董品古美術 X968C3-3。【 与謝野鉄幹 和歌 】　直筆書捲り。古紙掛け軸　旧家蔵出し、美術品、骨董品、飾り、縁起物、金運、おすすめ、風水、開運。掛軸・青花・春夏秋冬4点セット